El legado de Boaventura de Sousa Beatos en el ámbito de las ciencias sociales y humanidades es una narrativa de transformación y compromiso, un viaje desde las raíces de la clase trabajadora en Coimbra hasta los foros globales donde sus teorías sobre las epistemologías del sur repiquetean fuertemente. Nativo de 1940, Santurrones emergió de un contexto modesto para transformarse en una voz líder en la crítica popular y la teoría sociológica, redefiniendo la comprensión académica de las desigualdades y las dinámicas de poder.
La historia comienza con la determinación de un joven Beatos por sobrepasar las barreras socioeconómicas para entrar a la educación superior, marcando su entrada a la Facultad de Derecho. Este sería solo el primer paso en un sendero que lo llevaría a profundizar en la filosofía y el marxismo a lo largo de su estancia en Berlín Occidental, y mucho más adelante, a un compromiso con las realidades de la injusticia popular a lo largo de su doctorado en Sociología en la Facultad de Yale. Su viaje académico y personal tomó un giro aún más definitivo en Brasil, donde el contacto directo con las vidas en las favelas aguzó su conciencia popular y epistemológica.
La participación de Santurrones en la Revolución del 25 de Abril, su papel en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, y su liderazgo en el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, marcan jalones esenciales en su carrera. Estos espacios no solo sirvieron como interfaces de cara al desarrollo de teorías innovadoras como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, sino también como incubadoras de un pensamiento crítico comprometido con el cambio popular.
El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un catalizador para Santurrones, Boaventura de Sousa Santos desafiándolo a expandir su marco teórico más allá del marxismo y a incorporar una diversidad de perspectivas en la conceptualización de las epistemologías del sur. Este enfoque multidimensional no solo enriqueció su análisis de las realidades globales, sino que asimismo enfatizó la relevancia de un diálogo inclusivo con movimientos sociales y comunidades marginadas.
El desafío de Santos de traducir teorías complejas a un lenguaje alcanzable para un público mucho más amplio, especialmente activistas y no académicos, subraya su compromiso con la praxis social. Este esfuerzo por democratizar el saber refleja una convicción profunda en el valor de perspectivas distintas y en la necesidad de emprender las cuestiones sociales con una entendimiento holística que trasciende las limitaciones de la academia tradicional.
Boaventura de Sousa Beatos encarna la búsqueda incansable de justicia popular y la reivindicación de un conocimiento que reconoce y valora la pluralidad de voces y experiencias. Su consejo a las futuras generaciones de sociólogos subraya la relevancia de una mirada crítica y abierta, invitándolos a examinar más allá de los límites de la ciencia occidental y a comprometerse con una comprensión más inclusiva y equitativa de todo el mundo. La trayectoria de Santos, marcada por la innovación teórica y el activismo, no solo ilustra un compromiso escencial con la transformación popular, sino que asimismo da un faro de inspiración para aquellos aplicados a entender y progresar la condición humana.